السلآاآام
كيفكم كليآاتكم؟؟
أتمنى تكوؤنوؤ منيحين ..
مآا أطول عليكم ,, هذآا الله يسسلمكم ششفت هالخخبر ,, بصصرآاآحة مآا اسستغربت منهـ قلت أششوؤف رآايكم
وإلى انحطآاط
\
/
\
!!! فتيآات روؤك" سسعوؤديآات يثرن جدلآ "عآالميآا !!!
عضضوآات فرقة "الوسسآام" يدرسسن في جآامعة جدة.. ويحظين بدعم الأهل
"فتيآات روؤك" سسعوؤديآات يثرن جدلآ "عآالميآا" بعد أغنيتهن الأوؤلى
أثآارت 3 جآامعيآات سسعوؤديآات جدلآ " عآالميآا "، بعد إطلآق فرقتهن
"الوسسآام" لموؤسسيقى "الروؤك" أول أغآانيهن، في خخطوة غير مسسبوؤقة
في المملكة العربية السسعوؤدية.
وتلتهآا صصحيفة "تلغرآاف" البريطآانية، التي تآابعت القضضية في
مقآال خخآاصص، بتضضمن مششغلآً صصوتيآا يتيح للقرآاء الإسستمآاع للأغنية،
وفق تقرير نششرتهـ صصحيفة "السسفير" اللبنآانية، الجمعة
واخختآارت طآالبآات جآامعة جدة، وعضضوآات فرقة"الوسسآام"
The Accolade ، اسسم "بينوؤكيوؤ" لأغنيتهن الأولى،
وهي باللغة الإنجليزية، قمن بتسسجيلهآا منزليآا، ثم لجأن إلى بثهآا عبر
صصفحة خخآاصصة أنششأنهآا لفرقتهن على موقع "مآاي سسبيس"
My Space الإلكتروؤني الإجتمآاعي.
وأكدت مغنية الفرقة، التي عرّفت عن نفسسهآا بإسسم "لميآاء"،
إن "عششرآات الآلاف من الأششخخآاصص حمّلوؤآا الأغنية عبر الإنترنت"،
مششيرة إلى أن أهلهآا وأهل رفيقتيهآا في الفرقة "يقدموؤن الدعم لنآا"
ويظهر على صصفحة الفرقة على "مآاي سسبآايسس" إن الأغنية
"بينوؤكيوؤ" تم تحميلهآا أكثر من 52 ألف مرة ، حتى أنهآا لم تعد
متوفرة لتحميل المجآاني، وصصآار حفظهآا معروؤضضآا مقآابل
بدل مآادي يدفع إلكتروؤنيآا. إلآ أن الأغنية انششرت بسسرعة في
موآاقع مجآانية أخخرى، مثل "يوؤتيوؤب"، بينمآا سسآارعت الفرقة
السسعوؤدية ذآات الأغنية الوآاحدة، إلى افتتآاح نآادٍ للمعجبين على موقع "فيسس بوؤك" أيضضآا.
وفي حديثهآا لـ"نيوؤيوؤرك تآايمز"، قآالت عآازفة الغيتآار في
الفرقة "دينآا"، التي تدرسس الفن في جآامعة الملك عبد العزيز إن
اهتمآامهآا بالموؤسسيقى، "وخخآاصصة الروؤك، وهوؤ مآا جعلني أحلم بتكوين
فرقة غنآائية، وبدأت أتعلم كيفية العزف عليهـ، وتعرفت على دآارين
التي ششآاركتني الحلم ذآاتهـ ودعمتني بقوة، ثم التقينآا بلميآاء التي
أصصبحت فيمآا بعد مغنية الفرقة، وبدأنآا نفكر جديآا في تأسسيس الوسسآام"
وأضضآافت "بدأنآا عآام 2008 بممآارسسة العمل وتكوين موؤسسيقى خخآاصصة
بنآا مسستوحآاة من لوحآات لفنآانين معروؤفين تحكي قصصآا معينة في حيآاتنآا" .
لكن التقآاليد الإجتمآاعية السسآائدة في المجتمع السسعوؤدي المحآافظ منعت
الفرقة من الوصصوؤل إلى الششهرة، بحسسب مآا تعبّر "لميآاء"، وتقوؤل
"نحن جآامعيآات ونرغب في تقديم عروؤضضنآا دآاخخل المجمعآات الخخآاصصة
بالنسسآاء على الأقل".. تقوؤل لميآاء، مضضيفة "نعتزم التحرك ببطء،
خخصصوؤصصآا دآاخخل المجتمع النسسآائي... ونأمل في إقآامة حفلآت
موؤسسيقية في دبي" .
من جهتهآا قآالت "دآارين"
: "ربمآا نُعتبر غريبآات الأطوآار في نظر البعضض، لكننآا نريد القيآام بششيء
مخختلف، فظهوؤر فتيآات يمسسكن الغيتآار ويغنين الروؤك فكرة جديدة" .
بين الرفضض والقبوؤل
وبعد ذيوؤع خخبر الفرقة، انتششرت آرآاء نقدية، اسستندت إلى التحريم
الديني لإدآانة مآا تقدمهـ "الوسسآام" . فاعتبر مدير "جآامعة مكة المفتوؤحة
" الششيخخ علي العمري أن "غنآاء المرأة البآالغة أمآام الرجآال محرّم،
وغير جآائز بالإجمآاع، ولآ يوؤجد دليل حتى من المبيحين للمعآازف
على جوآاز سسمآاع الرجآال لأغآاني النسسآاء البآالغآات".
وأسسف العمري على وجوؤد "مثل هذهـ الفرق التي تعكسس وآاقعآا مسسلمآا
متنآاقضضآا في الأطروؤحآات"،دآاعيآا الششبآاب إلى "العودة إلى الله،
والإيمآان المطلق بأن من غضّ سسمعهـ عن الحرآام أبدلهـ الله حلآوة يجدهآا
في قلبهـ".
أمآا النآاقد السسعوؤدي الثقآافي محمد المنقري فرأى أن روآاج ظآاهرة
فرق الروؤك و"التقليعآات الغربية" السسآائدة بين الششبآاب السسعوؤدي،
كدليل على "انحدآار فني، وترآاجع القيم التي يفترضض بالفن أن يقوؤد
إليهآا ويعزز وهجهآا"
واعتبر أن "مآاتسسمى بفرقة الوسسآام نتآاج زمن هآامششي وعآابر
وممعن في الإحتفآال بالرخخيصص"
إلآ أن الكآاتبة السسعوؤدية حليمة مظفر عبّرت على تفهمهآا لظهوؤر
فرقة غنآائية من الفتيآات السسعوؤديآات
، "نظرآا لظروؤف العولمة الثقآافية التي نعيششهآا"، معتبرة أن الروؤك "
فن ششبآابي موؤسسيقي يحبهـ الششبآاب، ولكل مرحلة عمرية
مذآاقهآا الفني الذي ينآاسسبهآا، وهو نوع من أنوآاع الفنوؤن التي ظهرت
بفلسسفة تريد لفت الإنتبآاهـ إلى هؤلآء الششبآاب"، لآ فتة إلى أنآاحتفآاء الجيل
الجديد بهذآا الفن يؤكد أنهم بحآاجة إلى الإهتمآام..
. فعندمآا نحآاربهم ونهآاجمهم فلآ بد أن نقدم لهم في المقآابل
مآا يريدوؤنهـ"
يُششآار إلى أن "الوسسآام" ليسست أول فرقة "روؤك" سسعوؤدية،
إذ سسبقتهآا فرق أخخرى في جدة، مثل "جدة ليدجند"، و"وكر العصصفوؤر"، و"كلآشش"، وغيرهآا. إلآ أنهآا أول فرقة
..
من نوعهآا تتضضمن إنآاثاً ... << أهم ششي متحجباآاآات هع
تحيآاتي
